Hagiographie für Notare – Die spätmittelalterliche Prosalegende zwischen Novelle und Mirakel

Das Dissertationsprojekt untersucht die Veränderungen des hagiographischen Schreibens im norditalienischen Sprachraum in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts. Gegenstand der Arbeit ist die veronesische Legendensammlung Florenz, Bibl. Ricc. 1661 von ca. 1371, die in einem zweiten Band erstmals vollständig ediert und übersetzt wurde. Ihr Besitzer war der veronesische Notar Filippo Vari, dessen individuelles und standesgemäßes Lektüreinteresse für die Analyse der Kompilationsentscheidung entscheidend ist. Ricc. 1661 wird demnach als zusammenhängender Text gelesen, der nicht nur nach platz- oder geldsparenden Gründen kompiliert wurde, sondern einer mariologischen Leitidee folgend. Diese ist bereits aus den beiden Texten ablesbar, die die Sammlung rahmen: Enselminos da Montebelluna „Pianto della Vergine Maria“ sowie ein volkssprachliches Nikodemusevangelium. Beide geben den Legenden, Novellen und Mirakeln der Sammlung einen distinkten Erzählauftrag, der mit den Bedingungen und Möglichkeiten von Heiligkeit am Karsamstag zusammenhängt.

Aus der Sammlung Ricc. 1661 stehen zwei exemplarische Karsamstags-Heiligenlegenden im Zentrum der Untersuchung: die „Leggenda di Vergogna“ sowie die „Leggenda di Rosana“.